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La distorsión nos permite hacer cambios en nuestras experiencias de datos sensoriales que recibimos. Por ejemplo, ante el mismo mensaje de cariño podríamos decir: «Ella solo dice eso porque quiere conseguir algo a cambio».
¿Qué diferencia hay en el modelo del mundo de estas dos personas ante el mismo evento desafortunado?
El comportamiento incluye tanto las acciones observables como las respuestas emocionales, y está en constante interacción con el entorno y con los procesos mentales.
Basically, whenever we use vague, complete, or distorted words, we are literally reflecting how we interpret the earth—and not always the way it is. In this feeling, the metamodel aids us concern these interpretations and build additional helpful and true meanings.
Esto provoca que una persona ante un sufrimiento se sienta paralizada e incapacitada para nuevas alternativas, y no es que el mundo sea limitado, sino que las persona «bloquean» su capacidad de ver alternativas a través del uso del lenguaje.
In this way, this line of questioning breaks the rigidity of language and invitations the individual to reevaluate the boundaries they may have imposed on by themselves.
In this manner, such a question returns emotional obligation to the speaker — anything strong for self-knowledge.
Richard Bandler y John Grinder no utilizaban esta palabra. Para este autor la integración de la Ontología con la PNL es permisiva para explicaciones más ricas y menos filosóficas.
“Generalizations are simplifications we make based upon specific experiences, turning them into absolute truths.”
Lo que quiero hacer notar con este ejemplo, es que aquí el lenguaje está utilizado para describir la experiencia de una forma objetiva.
By generalizing, we near doorways to new options and reinforce destructive styles. On the other hand, the metamodel actions in to interrupt this linguistic prison:
En otras palabras, un “mapa útil” es una representación interna de la realidad que nos ayuda a entender el mundo que nos rodea y a interactuar con él de manera efectiva.
Lo que queremos click here hacer es tal vez solo quitar algunas capas. Creo que no es posible llegar al centro de la cebolla, porque es imposible arrebatar a las personas sus juicios y creencias. No es posible que una persona solo se remita a una descripción meramente sensorial.